取名论资排辈的好处和坏处（论资排辈的排）

本文目录一览：

• 1、什么是辈份?
• 2、姓氏辈份是怎么安排的
• 3、取名的禁忌与规矩
• 4、现在给孩子取名还用辈份吗?
• 5、佛教辈分怎么排的

什么是辈份?

辈分，指在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。主要分为：长辈（高祖辈、曾祖辈、祖辈、父母辈等）、平辈、晚辈。在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。亦作“ 辈份 ”。 指家族、亲友之间的世系次第。

辈分，是指在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。也指家族、亲友之间的世系次第。主要分为长辈、平辈和晚辈。亦作“ 辈份 ”。辈分是和你父母有直接或间接血缘关系的人之间按家族的遗传所产生的级别关系。

辈分是指在家族或社会中，根据年龄和地位所确定的相对高低或优劣关系。辈分通常以年龄为主要依据，年龄大的一般被认为辈分高，地位尊贵，年龄小的则辈分低，地位较低。在家庭中，辈分决定了家族成员之间的权力和地位关系，辈分高的家族成员通常具有更多的话语权和决策权。

辈分的意思是：指在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。辈分，是一个汉语词汇，拼音是bèi fēn。辈分，是一个汉语词汇，拼音是bèi fen，是指在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。也指家族、亲友之间的世系次第。主要分为长辈（高祖辈、曾祖辈、祖辈、父母辈等）、平辈和晚辈。亦作“ 辈份 ”。

辈分是指家族成员在家族中的地位和相互之间的关系。它是一种基于血缘关系的等级制度，用来确定家族成员之间的亲疏关系和顺序。辈分的高低通常是根据家族的传统、习惯或者族谱来确定的。在传统文化中，辈分是非常重要的，它反映了家族成员之间的尊重和地位。

亲属称谓是以辈分划分的，不受年龄限制，哥哥比弟弟大几岁，哥哥的孩子又比弟弟的孩子大几岁，几 代之后，大门的后代与小门的后代相比，同辈人可能差上几十岁，并不因此而影响辈分关系，常常会有长胡 子的孙子或怀抱着的爷爷。所以，汉族常“大门转小辈”之说。

姓氏辈份是怎么安排的

1、姓氏辈分是如何安排的？家族中同辈人在起名时通常会找一个共同用字，这些不同辈分的共同用字排列起来就形成了家族用以标明世系次第的字辈。字辈的形成是为了分尊卑，别长幼，这并不是指政治地位上的尊卑，而是指家族内部辈分的高下。

2、一般这个字，是设有祠堂的氏族才会有的，为的是族人出门在外能够找到同族，族长会安排下历代族人中的排“字”，这个字会列在你的名字中，标明你在族中的辈分。例如：李家氏族中的排字顺序是：忠，孝，节，义。忠的辈分是最大的。

3、姓氏的排辈顺序不同姓氏有不同字辈的排序，不同地方其字辈用字也是不一样的。如陕西安康杨氏字辈：世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀。但贵州毕节杨氏字辈就是：银孟洪灿曾居家永时春正大光明远万代世泽长。

4、辈分是体现在氏族祠堂中的古代人排辈分是在氏族祠堂中排列的，现在人排列辈分也是在自己氏族祠堂中排列的。因为每一个氏族祠堂内的人的姓氏都是相同的，所以不同姓的人不可能进入其它姓氏的祠堂。这样一来，不同姓氏的人之间就没有必要排列辈分了。因为两个姓氏本来就在一个不同的辈分体系内。

取名的禁忌与规矩

1、忌粗俗名字。过去给孩子取名介于迷信，会觉得越差的名字越好养，但现在一定不要这样取，名字要随人一辈子，起一个粗鲁、俗气的名字，将是一件终身遗憾的事情，应起高雅一些的名字。

2、取名的禁忌与规矩3 旧时取名要综合喻梦兆、论排行、明辈分、避尊讳等要求，还要注意给孩子取名太好、太高会折福减寿等因素。多数地方是孩子生下来就取名，有的在诞生礼仪式上取名，要用红纸端端正正写好，连同生辰八字一起贴在香火壁上，横眉写上“命名大吉”，四个角上书写“长命富贵”。

3、男孩取名忌用多音字 多音字容易引起误读，很容易给别人造成困扰，名字中有多音字，就会让人不知所措，不知道该念哪个读音。从而，影响孩子今后在交际上的关系。 男孩取名忌用贬义谐音字 对于谐音字来说，如果在给男宝宝起名的时候有吉祥寓意的谐音字是无妨的，反而会有利于孩子的发展。

4、祖先这里的爷爷奶奶是指外公外婆的名字，也就是说给宝宝取名的时候，尽量不要用外公外婆用过的名字。如果爷爷奶奶以前用的名字被宝宝用了，那么这就伤害了对长辈的尊重。所以这也是给宝宝取名时的一大禁忌。

5、忌讳与贤者和贵者撞名 像孔子，庄子这一些有贤德的人。

6、禁忌祖先和圣贤的名字汉族人起名时一般会避开祖先的名字。汉族传统上讲辈分。祖先的名字不仅扰乱了世代的排名；而且会被认为是对祖先的不尊重。忌讳姓名字体单调重复。例如，石磊、林森和聂耳就是例子。这种命名的审美效果挺好的，可惜我们的姓氏能用的这么少。

现在给孩子取名还用辈份吗?

在起名时，传统的辈分起名方式在现代社会逐渐减少使用。随着家庭规模的缩小，孩子们的名字不再受限于严格的辈分序列。例如，盛、胡、文等姓氏的起名注重八字命理、三才配置、五行平衡、音韵美感以及字意文雅，这些都是现代家长更加关注的因素。

现代女性起名不再拘泥于辈分传统，更多是根据个人喜好和寓意来选择。一些例子如黄香茹和黄月婵，名字寓意美好，但并不受限于辈分。随着社会进步和文化开放，年轻人更倾向于根据自己的理解和期望为孩子创造独特而有意义的名字，体现出个性和期望。

总的来说，是否按照家谱起名已经不再是个硬性规定，而是取决于个人和家庭的选择。在现代社会，名字更多的是承载了个人价值和家庭情感的寄托，而不是单纯的家庭辈分标识。因此，起名是否遵循家谱，完全取决于个人的意愿和生活状况。

总之，现代起名观念更加开放，不再被字辈严格束缚，取名变得更灵活，而名字的内涵和意义则成为更为关键的考量因素。

2006年出生的女生如果家庭遵循“万字辈”的命名传统，可以使用这一辈分取名。 尽管现代社会命名方式更加多样化，但仍然有些家庭会保留并使用传统的辈分命名规则。 “万字辈”的命名在某些文化或家族中可能仍然流行，因此现在也有可能会有女生使用这样的辈分取名。

不过现在如孔氏家族这样的大家族毕竟已经很少了，所以按辈分取名已经慢慢地被年轻人所摒弃，最后的结果就是家族感会越来越低，当然从一个侧面也可以看出这样的家族通常都不能再称其为家族，因为人丁不兴旺。

佛教辈分怎么排的

1、少林寺的辈分排列顺序，例如：福慧智子觉，了本圆可悟，周洪普广宗，道庆同玄祖，清净真如海孙租贺，湛寂淳贞素，德行永延恒，妙本常坚固，心朗照幽深，性明鉴崇祚，衷正善禧禅，谨悫原济度。 佛教四大圣地包括蓝毗尼、菩提伽耶、鹿野苑、拘尸那罗，这些地点在印度，但佛教在印度没落了。

2、法号或法名是佛教徒归依时由师父授予的特殊名字，它代表着一个独立的体系，不应随意自取。 各寺院和宗派都有特定的辈分体系，通常以法名中的第一个字来标识。例如，如果辈分用词是“顿悟虚空”，那么“悟”字辈的弟子可能被赐名“悟净”，而“虚”字辈的弟子可能被赐名“虚竹”。

3、少林寺自福裕起，遵循七十字辈诗来排列法号，确保辈分之序井然，低辈者尊高辈，依此赐予法名。

4、法号或法名，都是指归依佛教者所特取的名字，有着自己去独立的体系，由师父授予的名号。这个是不可以乱起的，尤其不要自己跟自己起法名法号。各大寺院或宗派均有不同的辈份，一般以法名的第一个字作为标记。

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